New PDF release: Le principe de responsabilité : Une éthique pour la

By Hans Jonas

ISBN-10: 2204041602

ISBN-13: 9782204041607

Les morales traditionnelles sont devenues inopérantes en particulier pour les décideurs politiques. Hans Jonas suggest une reformulation de l'éthique autour de l'idée de responsabilité, sous ses différents elements (naturelle et contractuelle), et voit dans les mom and dad et les hommes d'État deux modèles essentiels ; il discute les idéaux de progrès et les utopies (d'où le titre qui rappelle Le Principe espérance d'Ernst Bloch) et dessine une philosophie de l'" espérance responsable" fondée sur le admire. L'accueil réservé à cette grande œuvre - des philosophes aux décideurs politiques et des pédagogues aux scientifiques - témoigne de l'actualité d'une telle réflexion.

L'homme moderne est désormais conscient que ses applied sciences peuvent aboutir à l'extinction de toute vie sur Terre. Cette éventualité n'est bien sûr qu'un attainable, mais elle n'est pas inconceivable et l. a. peur qu'elle provoque peut fonder une nouvelle éthique de l. a. précaution qui invite l'humanité à empêcher que le pire ne se réalise.

Dans cet ouvrage, qui a participé au renouveau de los angeles pensée éthique contemporaine, Hans Jonas approfondit une réflexion qui s'inscrit sans doute dans le courant écologiste, mais qui invite surtout à penser les devoirs qui nous lient aux générations futures. Si le monde nous a été prêté par nos petits-enfants, comme le rappelle un proverbe indien, il faut donc tout mettre en oeuvre pour que les stipulations d'une vie destiny authentiquement humaine sur Terre ne soient pas compromises. –Paul Klein

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LE VIDE ÉTHIQUE Et c'est ici que je cale et que nous calons tous. Car précisément le même mouvement qui nous a procuré la possession de ces forces dont l'usage doit maintenant être réglé par des normes - le mollvement du TRANSFORMAT/ON DEL' ESSENCE DEL' AGIR JIUMAIN 45 savoir moderne sous la forme des sciences de la nature - a emporté, en vertu d'une complémentarité inscrite dans la force des choses, les fondements dont des normes pouvaient être déduites et a détruit l'idée même d'une norme comme telle.

Bien loin donc que le fait de « prendre soimême en main sa propre évolution », c'est-à-dire remplacer le hasard aveugle et la lenteur de son travail par une planification consciente et agissant rapidement, en se fiant à la raison, donne à l'homme une chance plus sûre d'une réussite évolutive, cela engendre une incertitude et un danger entièrement nouveaux. Ces derniers augmentent proportionnellement à la montée des enchères et à l'abréviation du temps nécessaire pour réaliser les grands buts ; en abrégeant ce temps, l'homme ne prend plus non plus le temps de corriger les erreurs tout simplement inévitables et qui ne sont plus mineures.

Il existe donc déjà le cas d'une éthique de l'avenir comportant une distance de la prévision et une extension temporelle de la responsabilité assumée, une ampleur de l'objet (l'humanité future entière) et la profondeur du dessein (l'essence entière de l'homme à venir) et, comme nous pouvons ajouter dès maintenant, la prise au sérieux des pouvoirs de la technique - qui ne le cèdent en rien à tous les objectifs de l'éthique dont nous voudrions nous faire l'avocat ici. Il est d'autant plus important de déterminer le rapport de ces deux éthiques qui ont tant de choses en commun en comparaison avec LE PRINCIPE RESPONSABILITÉ 38 l'éthique pré-moderne et qui pourtant, en tant que réponses à la situation moderne sans précédent et spécialement à la technologie, sont si profondément différentes.

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Le principe de responsabilité : Une éthique pour la civilisation technologique by Hans Jonas


by Jeff
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