Demokratie und Islam: Theoretische und empirische Studien by Ahmet Cavuldak, Oliver Hidalgo, Philipp W. Hildmann, Holger PDF

By Ahmet Cavuldak, Oliver Hidalgo, Philipp W. Hildmann, Holger Zapf

ISBN-10: 3531198327

ISBN-13: 9783531198323

ISBN-10: 3531198335

ISBN-13: 9783531198330

Der Islam zählt heute zu den größten Herausforderungen für den demokratischen Rechtsstaat. Außenpolitisch stehen die Transformationsprozesse in der arabischen Welt, innenpolitisch die Integration muslimischer Migranten im Fokus. Die Angst vor einer fundamentalistischen Unterwanderung der Demokratie sowie die oft schwer zu ziehende Grenze zwischen Islam und Islamismus sorgen in der Öffentlichkeit für Verunsicherung. Nur selten wird der Islam als demokratieaffiner Faktor wahrgenommen. Der Band legt in diesem schwierigen Forschungsfeld fundierte und differenzierte Expertisen vor. Er reflektiert die Komplexität des Verhältnisses von Demokratie und Islam, taxiert Chancen und Risiken und gleicht vorhandene Befunde ab. Dabei wird geprüft, welchen Beitrag islamische Demokratievorstellungen in der Debatte leisten und ob die westlichen Gesellschaften ihrerseits zur Neubestimmung der Beziehung zwischen Politik und faith gezwungen sind.

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Wie falsch deren Islambild auch sein mag – durch manche Züge des islamistischen Diskurses kann es sich bestätigt sehen, und die beiden Ideologien fungieren wechselseitig als Stichwortgeber und schaukeln sich in ihrer Feindschaft gegenseitig auf. Dieser Mechanismus gibt der essentialistischen Sicht auf den Islam, wie falsch und unsinnig sie auch ist, einen gewissen Anschein von Wahrheit (vgl.  217–222). 6 Arabischer Aufbruch, Demokratie und Islam Die Umbruchbewegung in der arabischen Welt, die Anfang 2011 begann, unterstreicht einige der hier geäußerten Gedanken.

Dies geschah teilweise ohne explizite Bezugnahme auf den Islam, manchmal aber auch von einem islamischen Blickwinkel aus (zwei Beispiele für viele: die beiden ägyptischen Intellektuellen Khalid Muhammad Khalid und Fahmi Huwaidi, von denen weiter unten die Rede sein wird). Welche Sicht überwog, hing von den jeweiligen politischen Verhältnissen und Konjunkturen ab, die auch von Land zu Land verschieden waren. Im Großen und Ganzen war die Bereitschaft, westliche Konzepte positiv aufzunehmen, dann am größten, wenn die westliche Herrschaft nicht ausgesprochen drückend war oder wenn Aussicht bestand, sie loszuwerden.

De A. Cavuldak et al.  Klevesath In order to delve into the question, I want to analyze how two of the most prominent moderate Islamist thinkers and activists in Tunisia and Egypt, who exert considerable influence on the actors of Political Islam in their countries, conceptualized the idea of religious freedom in their writings: Rachid al-Ghannouchi (born 1941), the leader of Ennahda, Tunisia’s main Islamist party, is without doubt the most influential Islamist in his country. He has written extensively on the question of human rights and religious liberty, in particular prior to his return to Tunis from his exile in London.

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by David
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