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By Claudio Pavone

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Get Dissent and philosophy in the Middle Ages : Dante and his PDF

Dissent and Philosophy within the heart a while bargains students of Dante's Divine Comedy an indispensable knowing of the political, philosophical, and non secular context of the medieval masterwork. First penned in French by means of Ernest L. Fortin, considered one of America's most popular thinkers within the fields of philosophy and theology, Dissidence et philosophie au moyen-%ge brings to gentle the complexity of Dante's idea and artwork, and its relation to the primary subject matters of Western civilization.

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Italian variation - "In Italia Garibaldi e Dante hanno sempre ragione: di loro non si può parlar mai male; e almeno in keeping with il primo dei due, ciò è passato in proverbio. Neppure noi qui parleremo male di Dante. Non accrediteremo in line withò su di lui pie leggende: ciò è dovuto alla verità e alla storia". Il Dante di Corni, che tiene conto di una eccezionale mole di fonti, scioglie miti consolidati da secoli di tradizione.

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In fondo, il fascismo rimane anche per Gobetti un’aberrazione rispetto a un ideale: aberrazione dalle salde radici storiche, ma individuate unilateralmente nelle “pecche tradizionali” (e ideologiche) del popolo italiano, e non messe sufficientemente in rapporto con lo sviluppo complessivo della società borghese italiana e mondiale. In tal modo, e passiamo così al secondo rilievo sopra preannunciato, Gobetti tende a far convivere in maniera singolare la teoria del fascismo-incidente con quella del fascismo “autobiografia della nazione”78: “parentesi P.

Più pensoso della complessità del nodo storico dell’Italia moderna, il Gramsci dei Quaderni del carcere è tratto a non scavare abissi tra l’ieri e l’oggi. Gramsci volle far quadrare l’esperienza del Nord, dove gli operai si trovano di fronte una borghesia con caratteri ormai abbastanza analoghi a quelli della borghesia occidentale, con l’esperienza meridionale dei contadini rimasti vittime anche della insufficiente rivoluzione borghese. Gramsci, insomma, tentò di cogliere l’individualità italiana in questa coesistenza, nell’ambito di uno stesso Stato, di un anello forte e di un anello debole.

La “doppia anima” del Partito comunista italiano, e la equivoca formulazione della “via italiana al socialismo” hanno la loro origine in questo carattere ambiguo della svolta, che, non va dimenticato, si compì in concomitanza con i definitivi giri di vite della dittatura personale di Stalin. L’atteggiamento comunista verso il Risorgimento (e chiudiamo così la digressione, necessaria tuttavia per dare un senso a quanto ora diremo) risentì subito del mutamento avvenuto nella direzione politica e di quella che sopra abbiamo chiamato la sua ideologizzazione.

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Dal Risorgimento alla Resistenza by Claudio Pavone


by Kenneth
4.3

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