Marcello Vitali Rosati's Corps et virtuel : Itineraires a partir de Merleau-Ponty PDF

By Marcello Vitali Rosati

ISBN-10: 229610388X

ISBN-13: 9782296103887

Voici une réflexion sur le rapport entre le inspiration de "virtuel" et celui de "corps". Le virtuel, pensé dans son sens le plus banal, à savoir en rapport avec les nouvelles applied sciences, met en crise l'idée cartésienne de corps comme selected placée dans l'enceinte d'un espace défini avec des abscisses et des ordonnées. Cette recherche relève d'un triple enjeu : redéfinir le idea de corps, approfondir l. a. idea de virtuel et rendre compte du rapport entre les deux termes.

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L'Être se lève en impliquant en lui et en englobant celui qui cherche à le regarder. Dans cette sauvage acquisition de tout ce qui est autour de lui, l'Être devient universel et en même temps intraitable: il échappe à celui qui veut le déterminer. Le monde devient donc « empiétement de tout sur tout, être de promiscuité »1. À la lumière de cette conception on peut mieux comprendre pourquoi Merleau-Ponty passe de l'idée de 'perception' qui caractérisait ses premières œuvres à celle de 'foi perceptive' qui apparaît dans le Visible et l'invisible.

2VI 184. 38 partout, d'impliquer que « les faits parcellaires se disposent autour de « quelque chose» ». L'élémentarité de la chair agit de telle sorte qu'elle est le principe de tout et qu'elle est la signification de l'intrigue et de la promiscuité entre dedans et dehors, entre visible et invisible, sans tout de même devenir une totalité substantielle. La chair, affirme Merleau-Ponty, est un élément de l'Être: mais il est aussi vrai que l'Être devient élémentaire à travers la chair; tout ce qui adhère à l'Être s'entrelace dans son élémentarité, sans pour autant s'aplatir sur une unité.

Il faut un rapport à l'Être qui se fasse de l'intérieur de l'Être C'est au fond ce que Sartre cherchait. Mais comme, pour lui, il n'y a d'intérieur que moi, et tout autre est extériorité, l'Être reste chez lui inentamé par cette décompression qui se - 1Intra-ontologie ou Endo-ontologie. Les termes sont utilisés également par Merleau-Ponty, cf. par exemple VI 279. 2Parmi les textes qui analysent le rapport entre Sartre et Merleau-Ponty, cf. The debate between Sartre and Merleau-Ponty, dirigé par J.

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Corps et virtuel : Itineraires a partir de Merleau-Ponty by Marcello Vitali Rosati


by Edward
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